Проповедь в неделю тринадцатую по Пятидесятнице в храме священномученика Харалампия деревни Липсеры Цивильского района.
Дорогие братья и сестры, сегодня в Евангельском чтении мы слышали известные слова Спасителя о том, что нет ничего тайного, что не стало бы явным. В другом месте Христос также говорит: «что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях». Что значат эти слова?
Они означают, что всякое движение нашего внутреннего мира, т.е. всякая наша мысль, наше чувство и наше желание обязательно обнаружат себя и во внешней нашей деятельности. Нам казалось, когда мы о чем-то думали, что-то представляли, питали в душе какое-то тайное намерение или просто желание, что никто этого не увидит и никто об этом не узнает. Но это не так. И проницательный человек, наблюдая за нами, всегда сможет по отдельным внешним косвенным признакам увидеть наше внутренне состояние и предположительно нарисовать картину нашей внутренней жизни, т.е. сможет понять, какими мыслями, чувствами и желаниями мы живем. Но самое главное, что всю нашу душу всегда видит Бог, и на Страшном Своем Суде каждый человек предстанет перед всей Вселенной, перед людьми и пред Ангелами Небесными с полностью обнаженной душой.
Но нас должно беспокоить не только и не столько то, что нашу душу во всей ее внутренней греховной нечистоте кто-то увидит, а сам факт ее нечистоты, сам факт ее глубоко болезненного состояния. Обычно только ощутимые страдания заставляют нас о чем-то серьезно задуматься. И здесь мы должны четко понять, что душа грешная, питающая в себе греховные мысли и чувства, неизбежно будет страдать, потому что все эти мысли и чувства ужасно ее ранят. Кто из нас не знает, как мы мучаемся, когда злимся, когда завидуем, когда попадаем под власть какого-то страстного увлечения так, что не можем нормально спать или заниматься другими делами?
Когда мы видим человека, у которого вся жизнь пошла наперекосяк, то должны понимать, что это произошло только потому, что сначала пошла наперекосяк вся его внутренняя жизнь, в которую он допустил слишком много лжи и греха, и они-то и сбили его с пути.
Любая мысль, на которой мы остановились умом, вырастает в своем значении для нас, хотя бы и была сама по себе абсолютно ложной или просто глупой. Но если мы продолжаем об этом думать, продолжаем это представлять и рассматривать, то с каждой секундой такого размышления наше сердце все больше увлекается греховным предметом, все больше ему сочувствует, все больше считает его значимым и достойным внимания. Не лучше ли утверждать таким же образом в своей душе Божественную истину и рассуждать о Божьих делах и Его святых заповедях, чем утверждать в себе ложь и грех? Но для утверждения своей души во истине требуется понуждение себя, а мы так привыкли не понуждать себя на что-то полезное, а только заниматься тем, что нам легко и приятно. Покаемся и будем понуждать свой ум и свое сердце устремляться не к сладким греховным картинкам, а всегда искать то, что правильно и полезно.
Молитвами всех святых и Богородицы, рождество Которой мы вчера праздновали, да вразумит нас всех Господь на серьезное и внимательное отношение к нашей жизни. Аминь.
Просмотры (0)